来源：石榴云/新疆日报 / 作者：徐慧 / 日期：2026-09-08 / 浏览：37 次
徐慧
嘉庆四年（1799年）八月二十日，北京。
时任翰林编修与实录馆纂修的阳湖（今江苏常州）洪亮吉在衙门乞假已准，原拟九月初二日叩送乾隆皇帝梓宫后南行归里。二十四日，他上书成亲王，极言时弊。二十五日，亲王将书进呈御览，当日即传旨至军机处问供，申刻有旨革职，交刑部。二十六日，军机王大臣会同刑部严审，照大不敬律拟斩立决。二十七日，恩旨从宽免死，改发伊犁，交将军保宁严加管束。二十八日出监，即日押出彰义门。
从死刑到流放，不过三天。五十三岁的洪亮吉，就这样从权力的中心，被抛向了数千里之外的西陲。他在《八月二十七日请室中始闻遣戍伊犁之命出狱纪恩》中写道：“暂离三木即身轻，忽缀元戎后队行”（《洪北江全集》）。卸下三木刑具的那一刻身子轻了，可转眼间就被编入前往西北的队列。
一
九月初一日离家。
十一月初三日，洪亮吉迂道至金县（今甘肃榆中县）。金县偏僻，没有旅店，他只好寄宿在一户农家。推门进去，禾黍堆满台阶，纺车靠在墙边。油灯下，纺车的影子映在土墙上，随着灯焰微微晃动。洪亮吉在日记里写下“见禾黍满阶，纺车盈侧，觉田庐之乐矣”。塞内外耕织传家的农耕文明让他感受到了久违的安宁，那天晚上他睡得很好，“卧甚适”（《遣戍伊犁日记》）。
十二月二十六日天刚亮时，入南山，南山是天山的一条支脉。洪亮吉的马车沿着山道缓缓上行，“一路老柳如门，飞桥无数，青松万树，碧涧千层，云影日辉，助其奇丽，忘其为塞外矣”（《遣戍伊犁日记》）。一路景致，如诗如画。老柳垂拂如门洞开，飞桥横跨涧谷，青松漫山遍野，碧涧层层叠叠，日光从云隙间洒下来，万物生辉。
然而一岭之隔，风色顿殊，雪飘如掌。山路倾斜“如阑干千尺，直下难停”，一名外委率十余名士兵帮忙挽住车马，才勉强下去。到晚上，雪已盈丈。这一天走了七十里，宿在松树塘（今新疆巴里坤哈萨克自治县境内），路径已被大雪掩埋，只能望着夹道的松树辨认方向前行。在《天山歌》中，他描绘了同样的震撼：“地脉至此断，天山已包天。日月何处栖，总挂青松巅。穷冬棱棱朔风裂，雪复包山没山骨。峰形积古谁得窥，上有鸿蒙万年雪”（《洪北江全集》）。
天山横亘在他面前，既是地理的分界，也是文明的走廊。数千年来，无数商旅、戍卒、使节翻越这座山脉，把中原的物产与技艺带过去，把西域的珍宝与见闻带回来。洪亮吉的马车，不过是这条漫长通道上又一道车辙。
二
嘉庆五年二月初十日，洪亮吉抵达伊犁惠远城（今伊犁哈萨克自治州霍城县惠远镇）。
惠远城是伊犁将军的驻地，清代“伊犁九城”之首。将军拨给他西城一所官墅置顿行李，正室名“环碧轩”，“前后左右高柳百株，亭午几不见日色”（《天山客话》），正午时分，百株高柳把日光滤得只剩碎金，洒在庭院里。吴江人全士潮太守曾住在这里，“为鬼所嬲，竟以此卒”。但洪亮吉随从不及全太守三分之一，“居及十旬，曾未一睹其异也”（《天山客话》）。他的《伊犁纪事诗》四十二首之一写道：“环碧轩中祟不迷，仅余风柝雨凄凄。固知此老迂难近，绝胜宵分咒准提。”风柝雨凄，是边城的夜晚，那个传言闹鬼的环碧轩，在他住的一百天里，什么也没有发生。
如今的霍城县惠远镇。图片来源于网络
惠远城里的生活，比他想象得要丰富。他详细记下了戍所的规例：“督抚、藩臬大僚谪戍者类派粮饷处，提镇类派营务处。”此外还有军器库、船工、屯工、铜厂等处。“军器库事最简，一月止上衙门一次，以优贫老者。船工、屯工则须移驻城外，以便督率铜厂，则更加赔累矣。”“惠远城博戏最甚，有至贫不能偿者。近始奉堂谕禁矿，此外迁客，其贤者则种花养鱼，读书静坐，余则亦无事不为矣。”“迁客出城，必须报门，若出北郭门，则人更加属目。盖北关外狭邪之地极多，虑有亏行止也”（《天山客话》）。
洪亮吉在惠远城还注意到了一个耐人寻味的现象：“塞外虽三两家，村必有一庙，庙皆祀关神武，香火之盛，盖接于西海云。”哪怕只有三两户人家的小村落，也必有一座关帝庙。香火从东海之滨一路铺展到西海之畔，绵延不绝。惠远城关帝庙后，还有一方池塘，“池中积蒲盈顷，游鱼百尾，蛙声间之”（《天山客话》）。他常去那里观赏游玩。《伊犁纪事诗》里有记：“古庙东西辟广场，雪消齐露粉红墙。风光谷雨尤奇丽，苹果花开雀舌香。”谷雨时节，雪已消尽，苹果花开，雀舌飘香。塞外江南的春天经由一位江南文人的审美感知自然地涌入他的笔下，洪亮吉应当地百姓之请，还为正在修葺的关帝庙作了一篇《长流水关神武庙碑记》。
三
惠远城的另一番景象，是互市。
《伊犁纪事诗》写道：“谁跨明驼天半回，传呼布鲁特人来。牛羊十万鞭驱至，三日城西路不开。”诗后有自注：“布鲁特每年驱牛羊及哈拉、明镜等物，至惠远城互市。”布鲁特人是清代对柯尔克孜族的称呼。每年他们驱赶牛羊及哈拉、明镜等物到惠远城交易。十万牛羊，浩浩荡荡，鞭声此起彼伏，城西的道路三天都拥堵不开。洪亮吉大约就站在惠远城的某处，看着不同族群的人在这里相遇，用牛羊换取布帛、茶叶、铁器。语言不通就用手势，价格谈不拢就反复比划。
从嘉峪关到伊犁，洪亮吉见过的园亭之胜，“以绥定城总兵官廨为第一”。绥定城（今伊犁哈萨克自治州霍城县水定镇）在惠远城以西北，是伊犁将军最初的驻地。总兵官廨的后园里，“荷池至五六处，皆飞楼杰阁，绕之老树数百株，皆百年以外物”（《天山客话》）。蒙古族总兵讷某请他题额，洪亮吉提笔写下了“香远堂”三个字，“香远”取自北宋周敦颐《爱莲说》“香远益清”，荷花之香，远播而不散。随后他又给门榜题了“众芳园”三字，众芳园即百花园。江南的荷池、中原的楼阁、西北的老柳，在一座园子里共生共荣。
绥定城山色环绕，柳树成墙。《伊犁纪事诗》这样描写：“戟门东去水潺湲，山色周遭柳作垣。日昃马行三十里，纳凉须驻会芳园。”诗后自注：“会芳园在绥定城总兵署后，极幽爽。”
四
洪亮吉还记下了伊犁的物产与生活：“伊犁桑葚极佳，长者至寸许，余尝饱啖之。”据当地人说，这里的桑葚还不及叶尔羌（今新疆莎车县）诸处所产，却已远超疆外；“伊犁白菜极脆美，自三月至冬十月，皆可以为常馔。”塞外百菜皆胜中原；“伊犁所产稻，籽粒极大。”绥定河还出一种墨花鱼，“较伊犁河鱼稍美”（《天山客话》）。
这里的气候有时候也让洪亮吉仿若置身家乡：“鹁鸪啼处却东风，宛与江南气候同。杏子乍青桑葚紫，家家树上有黄童。”诗后自注：“伊犁桑葚极美，白者尤佳”（《伊犁纪事诗》）。家家树上都有攀爬采摘青杏紫葚的孩童，岂止是气候，这风景也似与江南同。
伊犁的春天草长莺飞：“芒种才过雪不霏，伊犁河外草初肥。生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞”（《伊犁纪事诗》）。芒种刚过，雪已不飞，伊犁河外的草地刚刚肥沃起来，小马驹走路还摇摇晃晃。同一首诗的后半部分还写到了伊犁河的鱼：“昨宵一雨浑河长，十万鱼皆拥甲来。”伊犁河的鱼极多，一夜雨后河水上涨，成群结队的鱼逆流而上。
洪亮吉在塞外还看到了演武场的景象，看到了军营里的阵列：“坐来八尺马如龙，演武堂高夹路松。”四月一日，他随将军到演武场角射，“谪吏一边三十六，尽排长戟壮军容”（《伊犁纪事诗》），当时废员共七十二人。
五
洪亮吉在戍所的一百天里，还见证了边疆的文化生活。
《天山客话》里记载，“怀宁王孝廉元枢以事谪戍伊犁，著《西征录》六册，亦间有可采。”“庄方伯肇奎、陈兵备庭学，抵伊犁日，携书极多，及入关日，皆分赠同辈。”书在流人之间传递，学问在边地延续。洪亮吉回京临行前，也把随身携带的数十种书籍“亦分饷同人，无一携还者”。中原的文脉就这样悄无声息又绵延不绝地经由丝绸之路向西域传递。
伊犁的秋天也有菊花可赏：“累臣百计遣秋光，学圃年来寖有方。莳得菊花三百本，归家亭子宴重阳”（《伊犁纪事诗》）。归方伯景照善莳菊花，每年重阳前后宴客。一个边城官员，在塞外种出了三百本菊花，并在重阳设宴，这是江南文人的雅集，也是边疆的文化日常。
《伊犁纪事诗》中还记下了一件事：“穷荒连月有恩纶，边雨初晴塞草春。昨午北郭迎诏使，分明捧日两黄人。”诗后有注：“纯皇帝升祔诏使到日，雨适霁，余随将军出北郭恭迓。”乾隆皇帝神位升祔太庙的诏使到达惠远城，雨恰好停了，洪亮吉随将军出北郭门恭敬迎接。地处数千里外的边陲，同样沐浴着来自清朝中央政权的恩泽。
六
四月初三日，特旨释还。从二月初十日抵达，到四月初三日获释，洪亮吉在惠远城刚好一百天。
《天山客话》开篇即记：“同人言自辟新疆以来，汉员赐环之速，未有如余者。”“赐环”是古代流放官员获赦还朝的典故，流放者被召回，君王赐以玉环，谐音“还”。洪亮吉大概是清代新疆流放史上最快被赦还的人。
临行前，同人赋诗送别。他的房师、宛平人王奉曾（号荔园先生）赠言：“用尔苍黎蒙厚泽，舍之江海有传人。”商丘陈孝廉懿本写的是：“姓名已遍要荒外，手札常留御座前。”闽县黄州判聘三写的是：“贾生犹待三年召，韩愈何曾百日还”（《天山客话》）。贾谊被贬长沙，等了三年才被召回；韩愈贬潮州，也没能百日而还，洪亮吉比他们都快。
最有意思的是保宁将军的临别赠言，洪亮吉“自抵戍后，即先断曲蘖”，戒了酒，临别时他还以《戒饮箴》赠别荔园先生。时任伊犁将军的保宁引用了儒家经典《荀子》的名言，笑着对客人说：“即此一事，青出于蓝，冰寒于水矣”（《天山客话》）。
从戴罪之身到赦还之喜，《伊犁纪事诗》也记录了离开时的情景：“一旬胡蝶已成团，便拟开筵宴谪官。”“雪深才出玉门关，三月君恩已赐环。赢得番回道旁看，争传李白夜郎还。”“百日赐环”，连路边的少数民族百姓都在争相报喜，就像当年的李白一样。
从北京走到伊犁，在伊犁住了一百天，又从伊犁走回北京。
出生于常州的朝廷谪戍官员，把中原的诗文书画、园林雅趣、节令习俗带到了边疆，又把在边疆看到的杏子桑葚、菊花重阳、关帝香火写进了他笔下的天山之行。回顾此行，洪亮吉最深的感受是“东西南北尽天山”，他在《出关作》中写道：“半生踪迹未曾闲，五岳游完鬓乍斑。却出长城万余里，东西南北尽天山”（《洪北江诗文集》）。《天山客话》中也记：“嘉峪关以外，以迄伊犁，凡南北诸山，皆天山之支麓也。”
洪亮吉在新疆的时间虽然短暂，却留下了《遣戍伊犁日记》《天山客话》《伊犁纪事诗》等作品，《洪北江全集》也收录了丰富的新疆题材诗文，生动记录了丝路古道上的山山水水和形形色色的人。两百多年后，翻阅他的日记，仍能依稀想见惠远城西城官墅里高柳筛下的碎金，绥定城总兵官廨荷池边的飞楼杰阁，望河楼下布鲁特人十万牛羊扬起的尘土，环碧轩中风柝雨凄的边城夜晚……
（作者系中国国家图书馆研究馆员）
