音乐响起时，世界倏忽间就“变”成了新疆，阿瓦古丽·库尔班轻盈的身影流转在西安城墙下的林木间，像一页五线谱，跳舞的人似音符般被她串连起来，成了一首看得见的歌。巴拉提·乌苏曼的手鼓配合着妻子的舞步，目光里全是浓情。西安、北京、上海、郑州、三亚……不到10年时间里，两万多人跟着这对来自哈密的夫妻学跳新疆舞，巴拉提夫妇像一条丝带，连起了彼此，连起了舞蹈与生活、国内其他省区市与新疆，连起了世间一颗颗熠熠生辉的心灵。

故乡的日月

这个男人坐在我们对面，没有一处和英俊沾边，阿瓦古丽则是名副其实花儿一样的女人。她坐在丈夫身边，望向爱人的每一眼都是温柔。

是什么让他俩走到了一起呢，仅仅是舞蹈吗？巴拉提没有觉察到我们的疑惑，自顾自地讲着自己和妻子的故乡。

“我的第一件乐器，是扫把。”巴拉提说。从会走路开始，音乐就渗透进了巴拉提的血液，“我就是特别喜欢乐器，爸爸给我找了乃买提·依沙米丁做师父，在我眼里，他是哈密市伊州区五堡镇最好的乐者，没有他不会唱、不会跳的歌舞，也没有他不会弹的乐器。”

这个男孩，就这样跟着师父乃买提开始了音乐之路。身为农民的父亲带他寻师，更教他世间的道理。“父亲说，师父是给我在音乐上引路的人，要是我把音乐当生命，那师父也是我的父亲。”巴拉提清晰地记着父亲对自己的交代，“如果将来我和你师父同一天离开，你先把师父的后事安排好，然后再忙我的事。”

日升日落中，五堡镇高得格村的小路上、琴房里、葡萄架下，师父陪伴着巴拉提度过了童年及少年时代，直到巴拉提考取了哈密师范学校。

当巴拉提在教室里调皮打闹时，同一座城市，另一所学校，父亲早逝的阿瓦古丽正按妈妈沙然木·玉努斯的要求认真学习，但心里的一簇火苗伴随着高考的到来愈加旺盛，“妈妈是老师，我学习很好，但我就是喜欢跳舞，妈妈不让我跳，想让我当老师。”

沙然木从未意识到，这个文静听话的女儿心里对舞蹈有着强烈的执着与向往，直到新疆艺术学院的录取通知书摆在她面前。“我瞒着妈妈报的，其他什么志愿都没填。”说到这里，泪水瞬间就充满了阿瓦古丽的眼眶，“妈妈2005年底离开了人世，当年我没听妈妈的话，可兜兜转转到现在，还是做了老师。”

世上哪有拗得过孩子的母亲啊！哭了两天后，沙然木开始为女儿准备去学校的行囊。

2003年，阿瓦古丽毕业，巴拉提成为哈密歌舞团的成员。就在那一年，两人在北京的一个演出场所相遇。在那次时间长达半年的外驻演出中，阿瓦古丽成为巴拉提的新舞伴。

然后是爱情。“我们相处了半年，第二次去北京外驻演出时，有一天，我叫她陪我去买件衣服，78路公交车的最后两个座位上，她困了，就靠在我肩膀上睡着了。待她醒来时，我便向她表白了，那是1月9号。”巴拉提回忆着每个细节。

“1月6号。”阿瓦古丽微笑着纠正丈夫。

2004年，巴拉提第一次去阿瓦古丽家，“她妈妈对我说‘我把女儿交给你了’，我说请您放心。”巴拉提神色认真起来，“这么多年，她妈妈的话我一直记着。”

跳啊，唱啊，一年又一年，舞蹈成为这对情侣的生活，也成为他们的工作。2006年，他们双双辞职去了上海，依仗的，正是自己挚爱的舞蹈。

奋斗在上海

在世界最大的城市之一生活，难！

两人在一个新疆餐厅里跳舞。不忙时，性格开朗热情的巴拉提会多多地认识朋友，“我喜欢交朋友，人在这个世界上，得有朋友。”

正是一个叫塔依尔的朋友，为巴拉提打开了新的大门。塔依尔非常喜欢去网吧。有一阵子，他腿骨折了，去不了网吧，巴拉提就送他去。塔依尔住的地方附近没有网吧，也没有直达的公交车，巴拉提每天背着自己的朋友，穿过上海弯弯绕绕的里弄，去两公里外的网吧上网。

“把他放在座位上后，我就开始打游戏，但他不是，他登录QQ后就一直在忙，天天如此。”巴拉提回忆道，“就这么过了十来天吧，我实在好奇，后来问他，原来他是在通过QQ联系演艺业务。那时候，新疆舞还没有大规模普及，但在不少演艺场所很受欢迎。”

在塔依尔的帮助下，巴拉提开始通过QQ为自己和爱人联系演艺业务。他们给自己取了个好听好记的名字——“香妃组合”。很快，凭借扎实的舞蹈功底和诚信的口碑，“香妃组合”成为长三角演艺会所里响当当的名字。2010年10月，两人结束了6年的恋爱长跑，组建了家庭。2013年初夏，巴拉提收到了一条妻子的手机短信：你要当爸爸了。

“那天，我在卫生间待了3个小时，想了很多，最后决定不做演艺了。”巴拉提说，“因为夜总会环境嘈杂，对古丽和孩子都不好。”夫妻二人为了孩子，将已顺风顺水的事业说放下就放下。平静的诉说中，巴拉提在我们眼里突然俊朗了许多。

转行，做什么呢？卖干果！新疆各式各样的干果，让巴拉提夫妇再次创业成功。“店里生意好的时候一天能卖几万元。”可是舞蹈从不曾离开过夫妻二人的生活，当街头上熟悉的音乐响起时，就像清泉在心间流过。

这些年，新疆舞于悄然之间，开始在中国的城市里流行开来。广场上、公园里、城墙下，新疆民族音乐随处可闻。但在巴拉提夫妇这对“高手”眼里，新疆舞却并不普及。“我们有时候路过公园，会看到很多穿着新疆少数民族服饰的人在跳舞，假如把衣服换掉，就看不出他们跳的是哪里的舞了。”阿瓦古丽说。

人们认出他们是新疆人，就会邀请他们跳舞。夫妻二人从不拒绝，于是乎，一颦一笑，举手投足之间，两个地道的新疆舞者，就跳了起来。月月年年，人们跟着他们跳，有人邀请他们跳，有人辗转各个城市追着他们跳。在海岛跳，在江南跳，在首都跳，在中原跳。不知不觉之间，两人已经有了数量巨大的粉丝群。然后命运的齿轮开始转动，他们来到了西安。

舞动西安

干果生意的旺季是冬天。2017年，巴拉提在上海的干果生意已经完全交给了自己的兄弟。一位西安朋友的电话，改变了这对夫妇的人生轨迹。“一位老大哥邀请我们来西安，在暑期教当地人跳新疆舞，给我们保证有150人的生源。”巴拉提说，“我俩觉得是挺好的一件事，就来了。”

然而事情并不顺利。巴拉提夫妇去了西安后发现并没有生源，在西安待了一个月，合作方仍无所作为。“可是我们也不能就这样回去啊，让人笑话，男人不能这样。”巴拉提说，“我和古丽商量了一下，决定自己干，西安到处都是跳新疆舞的人，我们相信有市场。”

2017年8月16日，巴拉提夫妇的舞蹈培训班开班，一周后，教室就满员了。从那时起至今，跟随巴拉提夫妇跳舞的人越来越多，加上之前在全国各地学习新疆舞的学员，他们的学员超过两万人。

夫妇二人的舞蹈教学，首先从理解新疆舞开始。阿瓦古丽用自己的行动阐释着新疆舞的特质。对于群众舞蹈来说，公园、广场是最重要的场合。就在西安城墙东门的一处小广场上，阿瓦古丽让人们感受到了她对新疆舞的理解。

身穿维吾尔族传统服饰的阿瓦古丽常常被人邀请跳舞，只要对方有礼貌，她从不拒绝别人。“新疆舞有很多，维吾尔族舞、柯尔克孜族舞、塔吉克族舞、哈萨克族舞等，各有各的特点，但有一点是共同的，那就是平等和尊重。只要有人邀请，就是对我的尊重，我也一样要尊重别人。音乐响起时，场上只有舞者。”阿瓦古丽说。

一次，两次，从来如此。人们对新疆舞有了更深入的理解，对巴拉提夫妇的信任也逐步加深。那些报名的人很快发现，他们学的远不仅仅是舞蹈，而是新疆绚烂多彩的各民族文化。

从邀舞的礼仪到衣服的穿法，从起舞的手势，到每种帽子的戴法，从脚步的轮转到各种气韵的称呼，通晓新疆多个民族舞蹈动作的巴拉提夫妇，对线上线下的所有学员倾囊相授。

阿瓦古丽身上始终散发着娴雅的气质，仿佛这世上没有什么事情能让她失去修养。“我跟着古丽老师学了一年多时间了，没有见过她和学员红过一次脸。”学员高宝红说，“一年学费1800元，在跳舞圈里很便宜了，但她教的比谁都耐心认真。”

巴拉提夫妇感慨这些年新疆人在外形象的变化，数千个日日夜夜里，他们自己实际上早已融为塑造新疆形象的力量。“我就是通过跟巴老师夫妇学跳舞，才真正认识了新疆人，了解了新疆人，他们热情、善良、诚信，必须得为他们竖个大拇指！”保定人高博张在网上看到了巴拉提的直播，专门跑来西安跟着学，“我原来跳新疆舞属于‘野路子’，现在地道多了。”

舞姿地道，是巴拉提夫妇的学员和其他学舞者的重大区别。当他们的学员跳舞时，即便如我们这样的外行，也能一眼看出来。“就是因为我们在教舞前先讲文化，明白这个动作怎么做是‘术’，明白为什么要这么做是‘神’，有了神韵，有了对舞蹈的理解，舞姿自然就地道了。”阿瓦古丽说。在她西安的家里，有一间房专门用来存放舞蹈服装、帽子和饰品，每一件服饰都是精挑细选的。这里也是她的直播间，直播时，线上往往有数千人。

喜欢新疆，是有原因的

“哎呀！没吃饭哦！”9月19日，陕西巴拉提香妃文化艺术中心的舞蹈室里，场边女学员们笑着起哄。场上的男学员们脸上挂不住，齐刷刷拧身、跺脚、从胸腔里炸出“嗨”的一声，阳刚之气充斥着整个房间。

女学员赵秋玉跳的是男舞，精气神十足。巴拉提夫妇根据学员具体情况为他们选择合适的舞种。“巴老师说我适合男舞，一跳还真是。”只要有时间，赵秋玉就会来舞蹈室，休息日常常全天都在，她跳得太多，以至于巴拉提不得不劝她少跳一点，别伤了膝盖。“可我忍不住啊，新疆舞勾着我的魂儿呢！我哪儿也不想去，就想去新疆。”

被勾住魂儿的不只是赵秋玉，学员宿秀英住在渭南市，一周里有5天，每天都要驱车上百公里，往返于西安和渭南之间，就是为了和阿瓦古丽学新疆舞。2018年，宿秀英自驾来了新疆，在那拉提看到了当地群众跳舞。“我那个爱呦，可我不会跳，就在那里瞎比画，但也没人笑话我，我一下子就爱上了新疆，爱上了新疆舞。”宿秀英身着一身精心定制的维吾尔族服饰，这位从东北嫁到陕西的女子，看起来简直就是一个维吾尔族姑娘。

“其实广场上舞蹈很多，但我就是喜欢新疆舞。我家里有个大镜子，没事就对着镜子跳，录视频发给古丽老师，她就一个细节一个细节给我讲。”刘敏跟着阿瓦古丽学习了4年，已经是一个很娴熟的新疆舞者。

“为什么就喜欢新疆舞呢？”我们问。“新疆舞热情、平等又优雅。跳舞的时候，你可以尽情释放自己对生活的热爱，但和舞伴没有身体接触，对我这样五六十岁的人而言，新疆舞是对情感一种得体的表达。而且舞姿多变，单从锻炼身体上就好处多多啦。”刘敏蹁跹的身影跃动在林荫间，“我现在维吾尔族舞、塔吉克族舞、乌孜别克族舞都会跳。”

人们唱啊，跳啊，身上积攒着对新疆舞的热爱，心里奔涌着对新疆的向往。巴拉提夫妇应学员的要求，开始带着大家组团去新疆。人们来到他们在哈密的家，品尝着葡萄和烤全羊，在乌鲁木齐的二道桥流连，在喀什古城与当地群众同欢。学员们日常的衣服没带多少，跳舞的衣服却塞满了大包小包。“走到哪里一跳起舞来，就立刻融入当地了。在新疆，舞蹈是最好的语言。”刘敏说。

安定繁荣的新疆，给了巴拉提夫妇极大的自信。“前几天，我们在吐鲁番时，一个学员把钱包和身份证都落在出租车上了，把她急的呀。我告诉她放心，丢不了。果然，不一会儿出租车司机就把东西送过来了，不要钱，放下就走。”阿瓦古丽回忆这件事时笑语盈盈，“人们喜欢新疆，是有原因的。”

[责编：邢彬]