旅游业如此年轻，有很多问题悬而未决。
我想到三个问题很有探讨性，如果你恰好是旅游从业者、旅游管理的学生或者文旅部门的公职人员，也许应该有点使命感，想想这些问题。
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第一个问题是：旅游在融合文化的过程中，是否也在异化文化？
文旅融合已是大势所趋，运用文化创意开发旅游产品，能吸引眼球、增加体验、刺激消费，这本无可厚非。但你是否已经注意到文化在旅游策划中被过度简化处理了——就像《十分钟读完红楼梦》的短视频，变成一种即时性消费品——博人一乐，流量为王。我们当然希望旅游能够更加生活化，但现实却是很多文化的本义离我们渐行渐远了。
另一方面是，文化在旅游场景中的表达会产生“霍桑效应”——一个人在镜头下的表现，可能与其日常生活中的状态判若两人。就像朋友到你们家做客，你可能会收拾得更干净一些、更温馨一些，表现得更勤快一些。这当然是好客的表现，但这也许不是日常生活状态的你。——你到一个地方去体验文化，“它”也在猜测你想要什么文化，“它”在妆扮自己，只为取悦你......
以游客为中心，以消费为主导，以实用为目的，这种“游客喜欢什么，就生产什么"的逻辑正在变得顺理成章——这似乎也没什么不对，有的文化被重新解读，被创新利用，被弘扬传承，而有的则被简化处理，被异化组装，被转化为可量产的商品符号。
为了迎合远道而来的游客，满足他们的期望和想象，旅游地主动放弃了一些精神性、原真性、神圣性的东西，转而表演游客“想要”的文化。而对游客来说，那些在滤镜之下的表演，或许才是真实的。
有时候你能理解前辈们的批判之声，说我们缺乏对传统的敬畏感。不过现实是所有人都很委屈，因为我们实在没有时间去理解、感受和体会那种沉淀之美。我们需要快节奏、即时性、马上就能得到的多巴胺。
我们正在失去迟钝的、缓慢的、自觉的审美能力。
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第二个问题是：智慧旅游究竟让我们更自由，还是更不自由？
现在大数据告诉我们哪里是热门目的地，AI很快帮我们做一份详细的旅游攻略，OTA平台让我们“一键预订、马上出发”......然而，智慧旅游也在牵引着我们的选择。
我们的旅游决策越来越受算法推荐、自媒体流量和排行榜影响，看似选择更多，实际上却被困在信息茧房中，表面的自由掩盖了选择的局限性。
我们知道，平台算法更偏好高点赞、高转发、易传播的内容，那些游客扎堆打卡的网红景点，有时你也说不上它究竟美在哪里，但人们需要一种亲自参与的仪式感，所以你会不自主地陷入一场集体狂欢。
当你拿起手机，你能看到的，都是你想看到的，这里面隐藏着网络平台对现实目的地的隐形统治。信息的高度透明化削弱了我们在旅途中探索未知惊喜的欲望，信息的过度精准化缩小了人与世界相遇的可能性，信息的极致便捷化压抑了人们主动设计、主动行走、主动感受的能力。
《列子》中有一段很精彩的对话，说旅游有三个境界，第一层是世人的“观其所见”，看山看水看风光；第二层是列子的“观之所变”，观察万物的枯荣、人事的变迁，体会其中变化的规律；第三层是列子老师壶丘子说的，“至游者，不知所适；至观者，不知所眂（同“视”）；物物皆游矣，物物皆观矣。”
在壶丘子看来，旅游的最高境界是什么呢？就是不知道要去哪里，不知道要看什么，因为物物都是风景，物物都有观赏的价值。
我们看似去了很多地方，但感受却不如古人深刻。我们向往李白、苏轼、徐霞客式的旅途，我们知道那才是真正的旅行。
海德格尔曾说：“人诗意地栖居在大地上。”这是多么美妙的景象，然而这样的诗心旅行，似乎也正变得遥不可及。
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第三个问题是：旅游似乎越追求创新，越趋于同质，谁来把关？
玻璃栈道、天空之镜、粉色花海，还有“想你的风吹到了xx”……这些曾刷屏社交网络的爆款景观，如今比比皆是、平平无奇，有的门庭冷落，甚至一地鸡毛。
旅游业的创新像一阵阵飓风，来得猛、去得快——一个创意爆红，千百个复制品随之涌现；游客一窝蜂打卡，几个月后无人问津。
旅游行业陷入“创新出圈-抄袭复制-同质废弃”的死循环，生命周期之短，如昙花一现。很多古镇、景区、打卡点越来越长得一样，失去了本身的特色。
这阵风背后，是景区为抢流量盲目跟风，平台算法奖励同期爆火内容，游客追逐“打卡即拥有”的参与感，还有就是，旅游行业缺少版权意识。
当然，项目设计、特色体验、消费业态、服务流程等创意内容确实难以申请专利，政府不好管，资本不指望，游客不在乎，抄袭成为最优策略，创意被迅速复制、稀释、抛弃，就形成“越创新、越同质”的局面。
你可能会说，允许一定程度的模仿创新，其实有益于行业繁荣，旅游业毕竟不是“非你即我”的单选题，独乐乐不如众乐乐。
但问题是，这个度的把握，这个创意的发行量，这一阵风的火势，究竟是谁来控制呢？
这三个问题里面有分歧，有悖论，甚至有哲学上的困惑，有的我们可能已经想过，甚至有了一定认识，但还远远不能说已经找到了解题思路。
