徐松（1781—1848），字星伯，原籍浙江上虞，幼随父宦京师，遂入籍顺天大兴。嘉庆十年（1805）进士，十三年（1808）任翰林院编修，十五年（1810）由翰林编修出任湖南学政。十七年（1812）在湖南学政任上因事遣戍伊犁。嘉庆年间被派遣到新疆戍边的祁韵士曾撰写成系统记述新疆情况的《西陲总统事略》十二卷、《西陲要略》一卷等书。徐松被遣戍新疆后，奉伊犁将军松筠之命在祁韵士等人著作基础上考证补充，纂辑完成《伊犁总统事略》，后由伊犁将军松筠进呈。道光皇帝通览全书，赐书名为《新疆识略》，全名《钦定新疆识略》，并亲自作序。这是清朝统治者开始正式用“新疆”作为地名来代替“西域”一词。

《新疆识略》成书时间为嘉庆末年，初刻于道光初年，是清代新疆地方志编修的不朽著作，是当时最为翔实、水平最高的一部新疆地方志书。该书建立在参阅整理其他文献资料、大量实地考察基础上编纂而成，既是清朝政府官方组织编修，也是地方志纂辑整理者徐松学识优长、学风严谨的体现。

全书除卷首“圣藻”外，共十二卷，依次为卷一《新疆总图》；卷二《北路舆图》；卷三《南路舆图》；卷四《伊犁舆图》；卷五《官制兵额》；卷六《屯务》；卷七《营务》；卷八《库储》；卷九《财赋》；卷十《厂务》；卷十一《边卫》；卷十二《外裔》。其内容包含丰富的西北史地知识和边疆治理思想，也成为后人研究新疆尤其是清中叶新疆历史、地理、经济、社会、文化等必不可少的史料，具有重要的意义。

体例上，图表和文字并重，此书凡例中提到：“考证地理，非图绘不明。高宗纯皇帝《钦定皇舆西域图志》《钦定河源纪略》上稽星度，下列土方，山水钩联，道涂经纬，提纲挈领，缕析条分，诚足开历代之群疑，垂千秋之信录。今纂辑《新疆识略》，谨首编《新疆总图》一卷，次《北路舆图》一卷，《南路舆图》一卷，《伊犁舆图》一卷，南北两路各城，每城各为一图。伊犁疆域较广，非一图所能尽，特绘总图一、分图四，以期详悉具备无少遗漏。”全书配以地图23幅，表6张，分别为《新疆道里表》《新疆水道表》《职官姓氏表》《卡伦安设表》《哈萨克世次表》《布鲁特头人表》。

仿照《文献通考》之例，每门皆立小序，以叙著述之意。如卷六“屯务”小序，“伊犁屯田有兵屯，有回屯，有户屯，初无旗屯。兵屯者，绿营兵丁之屯；回屯者，回子之屯，皆创自乾隆二十五年。时初设兵驻守，高宗纯皇帝以武定功成，农政宜举，特命办事大臣阿桂专理屯田。由阿克苏率满洲索伦骁骑五百名、绿营兵百名、回子三百名越木苏尔达巴罕至伊犁镇守办事。搜捕玛哈沁，招抚溃散之厄鲁特，即以绿营兵筑城，回子乘时与屯开渠灌溉，是为伊犁屯田之始”，呈现了伊犁屯田的基本概况。

二、重视实地调查

徐松于嘉庆二十年（1815）从伊犁出发，“周历南北二路，驰驱殆遍”，行程一万余里，历时近一年。徐松每到一处，皆“携开方小册，置指南针，记山川道里，下马录之。至邮舍，则进仆夫、驿卒、台弁、通事，一一与之讲求，风土备悉”，并在此基础上考订古代地名沿革。《新疆识略》成为后来研究新疆史地的重要依据，这与徐松亲自赴南疆实地考察，掌握了大量的第一手资料密不可分。

三、“新疆”专名的官方确定

今天的新疆地区在古代被称为“西域”。清朝于1755—1759年间先后平定了准噶尔势力和阿睦尔撒纳叛乱、大小和卓叛乱。在皇帝的谕旨和大臣的奏折中，这一地区都被称为“西域”“新疆”，或并称“西域新疆”。道光帝为徐松纂辑的《伊犁总统事略》题名为《新疆识略》，并亲自撰写序文，标志着清朝统治者开始正式使用“新疆”这一专有名称来代替“西域”。光绪十年（1884），新疆正式建立行省，省城设于迪化（今乌鲁木齐），行省名称即为“新疆省”。此后，“新疆”作为一个省区的名称，一直沿用至今。

四、对清史学术研究的意义

《新疆识略》对新疆各地的山川、道里、城邑等的描述较为详细、全面，并附有图表，以更加完备的编纂体例和内容为后人提供了研究材料和借鉴。对新疆的军政设置如管理机构、军队建制、兵源等的叙述，记载伊犁将军任期等信息，表明清政府当时对新疆进行了积极、有效的管理。对关乎边疆稳定和国计民生的重要事务如民族边疆问题、巡查边界问题等亦有涉及。通过对《钦定新疆识略》进行研究，可以更加了解清代边疆治理的历史以及清王朝对少数民族的政策，从而丰富和推进清代边疆民族史的研究。

（作者：王称，文化和旅游部清史纂修与研究中心研究处副编审）